دوشنبه ۱۰ فروردین ۱۴۰۵ - ۱۱:۱۲
رهبر معظم انقلاب، ذخیره الهی برای امت اسلامی است

حوزه/ حدیثی کوتاه، اما معیارهایی بلند برای رهبری دینی و زعامت جامعه اسلامی؛ از «صائناً لنفسه» و «حافظاً لدینه» تا «مخالفاً لهواه»، در این سخن بر پیوندِ علم، تقوا، شناخت دشمن و مسئولیت‌پذیری تأکید می‌شود و در نهایت، بر اساس همین شاخص‌ها، از آیت‌الله آقا مجتبی حسینی خامنه‌ای به‌عنوان چهره‌ای شایسته برای هدایت و اطاعت در جامعه اسلامی یاد می‌گردد.

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین عابدی، استاد درس خارج حوزه، در سخنانی با اشاره به جایگاه «فقیه جامع‌الشرایط» در روایت مشهور تقلید، بر ضرورت قدردانی از نعمت رهبری و لزوم تبعیت عمومی از حاکم اسلامی تأکید کرد.

بسم الله الرحمن الرحیم

در روایت معروفی نقل شده است که: «أما مَن کان مِن الفقهاء صائناً لِنفسه، حافظاً لِدینه، مطیعاً لِأمر مولاه، مخالفاً لِهواه، فَلَلعوام أن یُقَلِدوه».

یکی از لطف‌های بزرگ خدای متعال و از نعمت‌های عظیم خداوند بر ملت مسلمان و مردم کشور عزیزمان این است که حضرت آیت‌الله حاج آقا مجتبی حسینی خامنه‌ای به عنوان رهبر انقلاب اسلامی و جانشین مقام معظم رهبری تعیین شدند. جناب آیت‌الله مجتبی خامنه‌ای واقعاً انسانی بسیار شریف، متعهد، متدین، عالم و وارسته است.

این حدیث شریف که تلاوت شد، بیان می‌دارد که کسی که از فقها باشد و خود را حفظ کند، مطیع دین خود باشد، مطیع شرع باشد، مطیع امر امام زمان علیه‌السلام باشد، و از هوای نفس دوری کند، چنین کسی شایسته و سزاوار آن است که مردم از او تقلید کنند و او دارای امامت و زعامت جامعه اسلامی باشد.

این حدیث شریف در واقع عصاره و خلاصه همان مطالبی است که در توضیح‌المسائل بیان می‌شود مبنی بر اینکه حاکم اسلامی باید عادل باشد و مورد وثوق قرار گیرد. این حدیث با عبارات مختلف همین مضمون را بیان کرده است.

جمله «أما من کان من الفقهاء» به جنبه علمی و نظری اشاره دارد و بیانگر آن است که فرد باید مجتهد باشد. عبارات «صائناً لنفسه»، «حافظاً لدینه»، «مطیعاً لأمر مولاه» و «مخالفاً لهواه» با تکرار و تأکید، این مطلب را روشن می‌سازند:

- «صائناً لنفسه» یعنی مرتکب محرمات، منهیات و رذائل نفسانی نشود.

- «حافظاً لدینه» یعنی دستورات شرع را انجام دهد و به فضایل آراسته باشد.

- «مطیعاً لأمر مولاه» نیز تأکیدی بر آراستگی به فضایل اخلاقی است.

- «مخالفاً لهواه» به معنای دوری از رذائل اخلاقی و گناهان است.

بحمدالله، جناب آیت‌الله آقا مجتبی هم از جنبه عقل نظری و هم از جنبه عقل عملی، هم در بال نظر و هم در بال عمل، در هر دو جنبه انسانی بسیار والا، شریف و ذخیره خداوند برای ملت است.

اولاً، ایشان انسانی بسیار زاهد، وارسته و دور از مسائل مربوط به دنیا، هواهای نفسانی و مشتهیات دنیوی هستند.

ثانیاً، ایشان در طول این مدت مدیدی که از زمان جنگ ایران و عراق آغاز شد - آن زمان که ایشان را در جبهه‌ها مشاهده می‌کردیم و خدمت و فعالیت می‌نمودند و کاملاً مقید بودند و مواظبت می‌کردند که کسی ایشان را نشناسد و ندانند که کیست - از آن زمان در جنگ تا امروز، همواره در حال مبارزه با دشمن بوده‌اند؛ مبارزه با دشمن بیرونی و دشمن درونی.

از جنبه آگاهی به مسائل نیز، ایشان دشمن را به خوبی می‌شناسند و به مسائل اجتماعی، مسائل کشور و مسائل مربوط به نظام کاملاً آگاه هستند. ایشان اشراف بسیار خوب و واضحی بر مسائل دنیا، مسائل کشورهای همجوار، کشورهای معاند، کشورهایی که دوست هستند و کشورهایی که دشمن هستند، دارند. الحمدلله، ایشان نسبت به همه این مسائل از اطلاعات و اشراف بسیار خوبی برخوردارند.

حقیقتاً انتخاب ایشان برای رهبری، انتخاب بهترین فرد و شایسته‌ترین شخصیتی بود که برای این منصب وجود داشت. ان‌شاءالله خداوند ایشان را برای ما حفظ کند و همه مسئولین و همه مردم قدر وجود این نعمت گرانبهای معنوی را بدانند.

ان‌شاءالله همه مطیع و منقاد نسبت به ایشان باشند و با این حضور و اجتماع مردم در خیابان‌ها، بیعت همه مردم با ایشان انجام شود. البته ضرورتی ندارد که حتماً بیعت صورت گیرد؛ چه بیعت بشود و چه بیعت نشود، اطاعت از ایشان بر همه لازم است. ولی بیعت یک نوع تعهد اضافه و یک نوع پیمان مضاعف است. در غیر این صورت، اگر کسی بیعت هم نکند، باز هم اطاعت کردن از حاکم اسلامی و رهبر جامعه اسلامی بر همه ضروری و لازم است.

ان‌شاءالله خداوند به برکت هدایت‌های دانشمندانه ایشان، کشور را به آن قله‌ای که قله کمال است و هدف اصلی می‌باشد، برساند.

والسلام علیکم و رحمة الله

برای دانلود و شنیدن صوت اینجا را کلیک کنید.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha